广植善因 功德无量

经上记载：一名旅人途经法会，将耳畔的须曼花取下，至心供养佛陀。因虔诚供佛的功德，之后多生多世投生人间、天上享无量福。一无所有的贫女难陀，将乞来的一文钱换作油灯虔诚供佛，发愿以此供灯功德普济众生离苦得乐，因而脱离贫乏困顿的命运，并得佛授记，未来世得成佛道。凡以恭敬、虔诚心持花、灯、严具供佛，广植善因，必得胜妙果报。

绕塔功德

佛塔是佛陀涅槃后，佛弟子将荼毗所得之佛骨(舍利)，建为坟冢，此便是佛塔之由来。因此，佛塔即是佛陀的另一个象征意义，而礼敬佛塔即是礼敬佛陀。 佛陀曾于《右绕塔功德经》中，开示绕塔有无上的利益：远离八难、具妙色身、仪貌端正、福命长远、生于王侯尊胜家、富贵多财、得生天上、得好音声、永离贪瞠痴……终究得证圆满佛果。

绕塔地点：十六楼万佛殿（仅大年初一～初三开放巡礼）

礼佛塔庙之功德

一.得妙色好声、 二.有所发言人皆信服、 三.处众无畏、

四.天人爱护、 五.具足威势、 六.威势众生皆来亲附、

七.常得亲近诸佛菩萨、 八.具大福报、 九.命终生天、

十.速证涅槃

欢喜赞叹佛塔之功德

一.种族尊高、 二.形相端严、 三.圆满佣直、 四.见闻欢喜、

五.资财无量、 六.眷属广大、 七.远离散坏、 八.尊贵自在、

九.恒生佛土、 十.声誉遐布、 十一.美德赞颂、 十二.四事丰足、

十三.天人供养、 十四.得转轮王、 十五.寿命延长、

十六.体坚金刚、 十七.命终生天、 十八.速证圆寂

合掌恭敬佛塔之功德

一.贵族广大、 二.妙色广大、 三.形相广大、 四.四事广大、

五.珍财广大、 六.美名广大、 七.信根广大、 八.忆念广大、

九.智慧广大、 十.艺业广大

供花功德

花，象征万行因花，能成就庄严佛果。以虔诚的心在佛前供养鲜花，发愿「愿此香花遍满十方，供养三宝护法龙天，普薰众生同入佛智」，具有无比殊胜的功德。《佛为首迦长者说业报差别经》中说到香花供佛，能得十种功德：

一.处世如花。

二.身无臭秽。

三.福香戒香，遍诸方所。

四.随所生处，鼻根不坏。

五.超胜世间，为众归仰。

六.身常香洁。

七.爱乐正法，受持读诵。

八.具大福报。

九.命终生天。

十.速证涅槃。

供花地点：大雄宝殿

供灯功德

灯，在佛法中有开启智慧、光明顺遂、普照众人之意。《佛说施灯功德经》中，佛云：「若有众生于佛塔庙施灯明者，得于四种可乐之法。何等为四，一者色身，二者资财，三者大善，四者智慧。」

《业报差别经》云：若有众生，奉施灯明，得十种功德。

一.照世如灯。

二.随所生处，肉眼不坏。

三.得于天眼。

四.于善恶法，得善智慧。

五.除灭大闇。

六.得智慧明。

七.流转世间，常不在于黑闇之处。

八.具大福报。

九.命终生天。

十.速证涅槃。

供灯地点：地藏殿（仅大年初一～初三开放巡礼）、圆明殿

叩钟功德

〈叩钟偈〉：「愿此钟声超法界，铁围幽闇悉皆闻；闻尘清静证圆通，一切众生成正觉。」丛林梵刹的钟声沉稳悠远，由护念众生的悲愿而发。佛陀于《增一阿含经》中提及：当梵钟叩响时，在三途恶道受苦的众生，都得以停止痛苦热恼的逼迫，暂时获得解脱休息。

在《佛祖统纪》中提到：人临命终将往生时，若听到钟声便能去除往生的恐惧，心生善心、安详而增长正念，利于往生善趣。另外，佛陀于《增一阿含经》中也提到：当梵钟叩响时，在三途恶道受苦的众生，都得以停止痛苦热恼的逼迫，暂时获得解脱休息

在《付法藏传》里记载：印度一位罽昵咤王贪虐无道，四处征兵讨伐各国，劳民伤财毫无厌足。由于杀人无数，罽昵咤王死后变成一条千头鱼，有轮剑不断在砍杀鱼头，被砍的地方又会生出鱼头受砍，痛苦难忍。于是求告一位证道的罗汉僧：当他叩钟时，轮剑便会停止砍杀鱼头，因此请圣僧慈悲不间断地叩钟，为他息苦。七天后千头鱼便得脱罪报鱼身，离苦得乐。因此，在我们每一次叩钟的当下若能以清净利他的大愿，精诚专注地叩钟，便可产生感通十方法界的力量，息止恶道众生的苦难，也使得自己的业障消除，福慧善根增长！

叩钟地点：华林园吉祥钟亭、鹿野园光明钟亭