上堂法語
得戒和尚 |
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持戒清淨真功德 心地皎潔似明月 水愈清淨月愈顯 持而無持無所得 神秀大師言：「諸惡莫作名為戒，眾善奉行名為慧，自淨其意名為定。」六祖大師卻道：「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧。」諸位知識！世間一切苦因果，以財色為本；一切樂因果，以戒定為本。若能防止三業之邪非，則心水澄明，是由戒而生定者。心水澄明，自照萬象，是由定而生慧者。戒定慧三者，次第相生，乃入道之關鍵也。大眾今日來此求受三壇大戒，日日學習律儀，聽聞戒法，譬如苦海中找到舟航，黑暗時見到明燈，是大福德、真功德。古德云：五夏以前，精持戒律，五夏以后，聽教參禪。若能念念般若觀照，自性無非無癡無亂，是真戒定慧法。作如是信解、如是奉行，必能持戒清淨如滿月，修德圓滿綻心光。 今有中台禪寺戒會功德主敬設齋䞋供養 十方三寶，剎海龍天，祈禱增福延齡，福慧莊嚴，家道興隆，吉祥平安，以此功德回向：世界和平，國泰民安，情與無情，同圓種智。即今齋䞋功德，讚慶一事又怎麼生？ 福田廣種大如山 智光長照性中天 福慧雙修證菩提 一念回光性宛然 |
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