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上堂主法 得戒和尚 上惟下覺長老 |
中華民國九十七年十月十八日
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出家修行大福德 定慧等持得禪悅
先苦後甜須精進 菩提解脫至佛國
諸位新戒知識!欲求無上菩提,須發大慈悲心、大願心。不作諸惡,心不放逸,守攝根門,是攝律儀戒。勤修身口意諸善萬行,迴向無上菩提,精進不懈,供養三寶,行六波羅蜜等,是攝善法戒。廣修一切善法,復以慈心濟世,利樂有情,是攝眾生、饒益有情戒。三聚淨戒一心受持,行解並重,精進不退,必有所成。《楞嚴經》中,佛告阿難:「汝常聞我毘奈耶中,宣說修行三決定義:所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。」四聖果位,均不離因心,戒是因心。所謂因地心,果地覺。釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫,難行能行,發大悲願:「若我得成佛時,當於穢惡國土、山陵堆阜、瓦礫荊棘,其中眾生,具足煩惱,五逆十惡,於中成佛,而利益之,使斷一切苦,獲一切樂,成就法身,永盡無餘。」佛祖本願如是,吾輩沙門,既蒙三寶慈光加被,出家修行,唯有精進不懈,息滅貪瞋癡三毒,勤修戒定慧三學,廣積福慧資糧,「將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩」,豈容片刻懈怠蹉跎?
今有中台禪寺戒會功德主敬設齋䞋供養
十方三寶,剎海龍天,祈禱增福延齡,福慧莊嚴,家道興隆,吉祥平安,以此功德回向:世界和平,國泰民安,情與無情,同圓種智。即今齋䞋功德,讚慶一事又怎麼生?
福慧雙修菩薩行 萬法歸宗在明心
有心用到無心處 方見自己舊主人
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