在經典裡記載著這麼一段龍宮佛舍利起塔因緣的故事……

釋迦牟尼佛般涅槃荼毗之後，留下了八斛四斗的舍利，當時印度八個國家的國王為了想供養到佛陀的舍利，紛紛起兵前來搶奪。天帝釋提桓因見到八國將大動干戈，立刻來到人間對八王曉以大義說：「佛陀在世時，諸王親如兄弟，現在佛陀才剛入滅不久，為何相互誅伐，傷害無辜百姓呢？佛陀的舍利應當由各國公平分取後，回國各自起塔供養，如此大眾皆能獲得無量福報。」

在帝釋天的調解下，八王皆達成共識，均分舍利，以避免不必要的紛諍，於是用金瓶將佛舍利平分為八等分，八王各得八萬四千顆舍利。最後，剩下一顆佛陀的上鬚舍利，無人敢上前拿取。各王聽說阿闍世王前來爭求舍利時，途中因過度悲傷，竟在車輦中昏倒，氣若遊絲，於是七王很有默契的讓出尊貴的佛鬚舍利給阿闍世王。阿闍世王得到八萬四千舍利和佛鬚舍利後，心大歡喜，於是派遣宮女嬪妃等以歌舞歡慶，剎那間洪亮的鼓角樂聲響徹天際。

龍宮的難頭禾龍王，聽聞佛陀般涅槃，也即刻化為人身，前往佛陀入滅之處，途中巧遇阿闍世王，便開口求索說道：「世尊入滅後所遺留的舍利，能否讓我帶一些回去供奉？」阿闍世王不假思索地拒絕了龍王的乞求，龍王瞋道：「我是難頭禾龍王，你若不答應，我便舉起你的國土，拋擲到八萬里外，磨碾成碎屑。」阿闍世王迫於龍王的威逼恫嚇，驚怖地奉上佛鬚舍利，正想再取出如來舍利分給龍王時，龍王歡喜地辭謝，說道：「不用了，得到佛鬚舍利已經能滿足我供養的心願。」話一說完，龍王隨即返回須彌山下，聚集高達八萬四千里的大水，以其神力起建水晶琉璃塔供奉佛鬚舍利。

阿闍世王命終一百多年之後，由阿育王統治其國土，當時有大臣稟告阿育王：「過去難頭禾龍王仗勢欺凌阿闍世王，奪取了原本屬於我國的佛鬚舍利。」阿育王一聽此語，大為瞋怒，即刻敕令眾鬼神王，鑄造鐵網鐵匝，筆直的佈置於須彌山下的大水之中，想要擒捉龍王。

當龍王知道阿育王決意奪回佛鬚舍利後，便趁著他就寢時，以神力將整座宮殿搬移到須彌山下的水晶塔中。阿育王從睡夢中醒來，一時之間不知身在何處，當他看到高八萬四千里，流光四溢、宏偉壯觀的水晶琉璃塔時，心中充滿了歡喜與讚歎。

這時，龍王出現在阿育王面前，以感謝的心解釋道：「水晶琉璃塔中供奉的佛鬚舍利，是阿闍世王的贈予，並非我強奪而來。釋迦牟尼佛在世時，曾經咐囑我，在佛陀般涅槃後到大劫結束期間，妥善地收藏所有的經典、律藏以及袈裟缽具，將之安置於水晶琉璃塔中，直到彌勒菩薩下生時，再從塔中取出，交付彌勒菩薩。」

一聽到此語，阿育王才了解事情的原委，也很感謝龍王讓他知道佛陀託囑一事。最後，龍王喚來諸龍神兵，將阿育王的宮殿送返原處。

典故摘自：《釋迦譜．卷第四(釋迦龍宮佛𣯃塔記第三十)》

省思

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《大般涅槃經》云：「若見如來舍利，即是見佛。」雖然釋迦牟尼佛已般涅槃，但我們依然可以藉由供養如來舍利、供養佛像，瞻仰如來如佛在世。久遠劫來，佛陀一本無量悲心往返於娑婆世界化導眾生，即便示現涅槃，仍為我們種下得度的因緣，只要如實奉行佛陀的教法，一步一腳印，跟隨佛陀的行履，必能同登彼岸，共證菩提。

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