昔日，世尊遊化到摩突羅國，見到一處蒼翠繁茂的山林，便問阿難：「你見到這座山林了嗎？」阿難回答：「見到了。」世尊說：「這是優留茶山。我滅度後，將有一位商那和修比丘，在這座山中興建道場，轉妙法輪，教化無量眾生。」

佛滅度後，一天，商那和修從大海中獲得許多珍寶，前往竹林精舍，恭敬地向阿難尊者頂禮，說道：「大聖！我入海採寶前曾經發願，願我能順利回來，設大施會，供養世尊及眾僧。請問大聖，世尊現在在何處呢？」阿難尊者回答：「世尊已入涅槃。」聽到這句話，商那和修頓時昏厥在地，旁人見狀，將水灑在他的臉上，商那和修這才慢慢甦醒過來。

此時，商那和修悲痛至極，嚎啕大哭。他用力拔下自己的頭髮，讓塵土覆滿全身，捶打著胸口，淚如雨下，悲聲呼喊道：「無常真是大惡！毀壞無上妙寶！眾生將永遠失去依怙！為何我如此薄福，罪障深重？佛日明淨，遍照大地，我卻不能得見，只能永遠沉沒在三界苦海中了！」

商那和修又問阿難尊者：「摩訶迦葉尊者、大目犍連尊者和舍利弗尊者，都還在世間吧？」阿難尊者回答：「他們也入涅槃了。」商那和修聽了，心中愈加憂愁苦惱，說道：「大聖！我入海採寶前曾經發願，當我順利回來時，要設大施會，供養世尊及眾僧。而今，世尊已入涅槃，我想為諸位聖僧施設微薄的供養，願您慈悲允許。」阿難尊者回答：「善哉！長者！你能了達世間危脆不安，在殊勝的三寶良田中培植堅固善業。長者當知，世間萬法皆是無常、無我、無我所，如同暫時借用一般，無法長久。如果你想獲得無上的利益，應當以至誠心在三寶門中廣植福田，唯有這樣的發心，所得的果報才能堅固不壞。」

於是，商那和修以至誠恭敬之心設大施會，又為眾僧造立僧房及經行處，一切供養，悉皆充足。圓滿種種供養後，阿難尊者告訴商那和修：「你能廣行財布施，十分難能可貴，現在當進一步行法布施。法布施的功德微妙廣大，能利益更多的眾生，更勝過財布施百千萬倍。」商那和修問：「什麼是法布施？」尊者回答：「在佛法中出家學道，進而宣說佛法，教化、利益眾生，這就是法布施。」商那和修說：「太好了！這就是我的心願！」

商那和修於是隨阿難尊者出家修行，受具足戒，他向阿難尊者稟白：「大師！由於前世的因緣，我今世自母胎以來，一直穿著這身商那衣。出家後，我也將以這身商那衣作為法服。」隨後，商那和修即得總持力，對於所聽聞的教法，不曾忘失，證得阿羅漢果，具足種種勝妙功德。

阿難尊者入涅槃後，商那和修尊者於人世間廣傳妙法，饒益群生。阿難尊者所憶持的八萬四千法藏，商那和修尊者皆能一心受持，如同將瓶中水倒入另一器皿，沒有絲毫減損；尊者總持佛法，亦復如是。

（編按：典故摘自《付法藏因緣傳．卷第二》）

商那和修未能親自供養世尊，幸蒙阿難尊者教誨，於三寶門中出家行道，終能成就聖果，化導群生，報佛恩德。

為佛弟子，唯當精進行道，積諸功德長養慧命；同時發廣大心，接引有情同登覺岸，如是知恩報恩，踏實走在修行的菩提大道上，必能成就無量功德，自利利他，獲福無邊。