文／普榮精舍大乘解行研經班學員　傳湛

　　未接觸中台之前，曾在外面學佛，他們標榜不用吃素，即便是酒肉穿腸過，亦可快速成就，即身成佛。因為貪求可以如此輕鬆地學佛，又不受拘束，何樂而不為？於是懵懵懂懂地學了許多年。因為並無出家法師授與三皈五戒，亦無正確的佛法指導，在不明因果，又沒有持戒的情況下，雖然自己也算用功，卻一直無法突破，直到自己境況愈來愈差，才驚覺這條學佛的路走偏了。

　　因緣際會，一腳踏入靠近住家的普榮精舍。記得初入普榮精舍時，很哀怨地向師父訴說自己的困境，是否自己福報快沒了？師父當下告訴我：「沒福報，修福報就好了，不用擔心。來精舍聽經聞法、受三皈五戒、出坡作務都是修福報。」如此老生常談的一句話，在當時自己卻感到有如一個快被淹沒的人抓到一塊浮木般的震撼，雖時隔十多年，現在回想起來仍是記憶猶新。

　　進入普榮精舍後，為了可以逆轉人生，於是報名初級禪修班，並回山求受三皈、五戒及在家菩薩戒。在師父一次次地叮嚀、說明戒法的意義及重要性後，才明白為何過去修行是一條錯誤的道路，因為其所說的道理聽起來很冠冕堂皇，但實則毫無戒律可言，不像「五戒」有明明白白的戒法可以遵循，可以真的在因上用功，而不只是在果上求。戒律聽起來好像遙不可及，其實戒法是一種正確的人生觀，落實在生活中可以防非止惡，有了戒法做依歸，人生就不會迷失。惟覺安公老和尚曾說:「因果是生活的一種定律與法則，違背了這個定律與法則，處處都會不如意。」在生活上遵守戒法，以因果為定律與法則，就能將事物看得清清楚楚，不會犯錯而不自知。釋迦牟尼佛於入涅槃前，教導弟子要「以戒為師」，師父也常說受持「五戒」才能建立一個完整人格，來世才能得人身，這一切都說明戒律的重要。

　　很感恩惟覺安公老和尚廣設精舍，弟子才有機緣接觸正法，老和尚曾說:「沒有正知正見的人想成佛、成道，最後反而成了魔，想生天卻跑到地獄去了。」一語道破當時自己的境遇。很感恩中台禪寺教導弟子正確的知見，在黑暗中徬徨無助時，正確的戒法如一盞明燈，照亮迷失的心，重新找回光明人生。