初初學佛時，仍以「一日三省吾身」作為寫日記的準則，保有學佛、做人的基本功夫，隨著薰修漸長，發現寫日記僅是一天言行的總檢討。佛法教導我們修行貴在當下，念頭現前時，當下覺察、覺照，並於反省檢討、改過後，保持一念不生方是究竟。

檢討反省　息三毒

　　禪修課程中，教授法師常諄諄教導：「修行最重要的是要調伏自己的煩惱，在日常生活中觀照自心，覺察、覺照、反省、檢討。」一路走來，深刻體會「覺察、覺照、反省、檢討」實為破除煩惱的最佳利器，也是增長福慧的究竟法門。

　　反省，是先從返照自心開始，覺察自己的煩惱習氣，照破妄想執著。一般人總是向外看，怪東怪西，卻看不到自己的過失，以為只有自己是對的，殊不知無始以來長養成垢、成結的習氣，貪瞋癡煩惱熾盛，心念和行為無法作主，因此隨業流轉，不得解脫，生死輪迴，苦惱無量。

　　記得多年前，還沒有學佛時，某日在一家珠寶店中，被女店員誤會弄壞耳環，當下備受指責，並且要求買下耳環賠償。平日自認好脾氣的我，卻因自尊心作祟，經不起這番考驗，心想：「孰可忍，孰不可忍？買就買，誰怕誰？」豪氣地付了錢後，竟做了一個極不堪的行為，不等包裝完畢，直接將一副原可修復的耳環，重重摔到地上，碎裂一地。

　　當自己抬起頭時，只見那名女店員從櫃檯裡，一跛一跛地走出來，原來是一位身障者，同時隔間裡也衝出一名男子，見狀指著我怒吼：「憑什麼欺負我妹妹！」

　　尚未學佛的我，遇到如此難堪的境界，因為不甘被誣蔑，也氣急敗壞的回嘴，但當時心中想的是：「我是不是太過分了，會不會傷害了那個女孩？」事後，自己的心也陷入困惑，糾結了許久……

去滓成器　不離覺

　　這些年，有幸至精舍聽經聞法，參加法會禮佛拜懺，常覺清涼法喜。在一堂禪修課中，師父開示：「海納百川，有容乃大……是非以不辯為解脫。」頓時憶起這件陳年往事，反省當初一句「隨我高興」，乍聽之下，似乎並非惡語，實則包藏著不可取的貢高我慢的惡心，因為有惡心在前，惡行也隨之而現，毀損物品、冷言刺骨，傷人又不利己。

　　學佛之後，了知因緣果報、緣起性空與人人本具佛性的道理，反省當時的我何其殘忍，傷害別人的自尊，也傷害了自己，不禁心生慚愧，懺悔當年一念不覺，所造成的惡言惡行。佛法告訴我們「罪從心起將心懺」，期勉自己爾後只起善念不起惡念，知道過失馬上改正向善，並將「覺察、覺照、反省、檢討」道理，實踐於生活中的每一刻，並以自利利他的菩薩行，累積福德資糧。

　　古德云：「眾生無過，聖人過多。」凡夫眾生不懂得自省內心，任由煩惱過失遮蔽了清淨自性。修行要有所成就，應當效法聖人，知道即因即果，時時反省自我，積極修善，恆以慈悲喜捨及無量善行，饒益有情眾生，心心念念、生生世世不捨菩薩行。

　　感恩三寶、大善知識慈悲教導，讓自己有機會提升、落實修行，更發願不斷地學、不斷地覺，去除無始心垢，回復清淨本性。經云：「如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。」期許自己以知恩、感恩、報恩之心，時時精勤覺察、覺照、反省、檢討，如同鍛鐵，去除煩惱渣滓，三業清淨，菩提增長。