人生旅途中有種種境界，概而言之，不外乎稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂等八種，對於這些境界，我們往往會隨著自己的起心動念，以及伴隨而來的分別、執著，造作種種惡業。未遇三寶之前，常不自覺地隨著習氣、業力所牽引，來面對所有的人事物，雖然生活看似平順，心中卻常有種不安穩的感覺。

　　感恩開山祖師惟覺安公老和尚的慈心悲願，於海內外廣設精舍，接引大眾學佛。十四年前，因參訪佛門寺的機緣，讓我踏上了學佛之路，正式成為佛弟子；隔年，因緣匯聚成熟，太谷精舍終於成立了，我們何其有幸能夠聽經聞法，而善知識的指導，更是稀有難得啊！對此我常銘感於心，珍惜如此殊勝的法緣，更提醒自己不能懈怠，應當「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」。

　　學佛後，透過禪修來訓練自己，「心」的作主能力，因此，對於「一心十法界」稍有體會，感受到心念力量的不可思議。師父常提醒我們做任何事前，先調整自己的心念與動機，從中感受到我們有絕對的自主權，也因為這樣的體會，頓時覺得非常安心、滿足，面對境界現前的當下，我們的心念決定了所相應的法界，因此，到底是順境？還是逆境？端看我們當前的這念心。

　　有一次前往精舍做晚課的途中，因為剎車不及，撞到前方的車子，那一剎那，真心誠意地希望對方平安無事，同時以平靜的心態，準備接受所有的一切。奇妙的是，車主只是走過來問我好嗎，確定我沒事之後，就把車子開走了。整個過程中，所感受到的只是對方的真誠關切，儘管眼前看似壞事，結果卻是好事收場，究竟這個事件是福？是禍？所呈現是什麼樣的法界面向呢？

　　事實上，我們所面對的人事物，乃至於種種境界，本質並無好壞、順逆之別，但因為自己的無明、妄想、分別、執著，而產生出因人而異的差別感受與情緒。若能返照自心，客觀的去觀察、思惟、分析，就會發現萬法的本質都是苦、空、無常、無我，當個人的執著減少，進一步便能體會到這念心的廣大無邊、神通妙用。

　　古德云：「心無礙處若晴空，朗朗端然在個中，上下圜明左右看，並無南北與西東。」法界本來就是一體，無法分割，所謂萬法唯心造，因此，我們每一個人都有絕對的主導權，決定境界的好壞、法界呈現的面向，以及自己的人生！