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簡体中文 第635期Apr.21 2013 (日) 發行 |
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佛身非過去,亦復非未來,
一念現出生,成道及涅槃。
如幻所作色,無生亦無起,
佛身亦如是,示現無有生。
《大方廣佛華嚴經》
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05/18
中台禪寺三○四○年佛誕浴佛法會暨夏安居報恩藥師法會
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■天柱禪師
>>>萬古長空< more......>
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■最新開課/近期活動
■精舍介紹>普安精舍 |
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《六祖壇經》機緣品――懷讓禪師(四)
因為心作不了主,所以才需要念佛、誦經、持咒,作為依靠。持咒,為咒所護念;念佛,為佛所護念;誦經,即為經義所護念。明白了方便與究竟的道理,就能有所契悟。<more......>
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也無風雨也無晴〈見建法師〉
恆河水流不息,色身變化無常,我們的感受新新不住,但能觀、能看、能感覺的這念心,卻是時時存在,無有變易。故「感」是虛受,「覺」才是真實不妄。<more......>
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
觀作瓶喻
有兩個人來到陶匠的工作坊,他們對陶匠製作陶器的過程非常好奇,所以放下手邊的事,特別來觀看陶器的製作。他們專心地看著陶匠用腳踏著托盤輪作瓶子,一個接著一個,看得津津有味,完全投入其中。<more......>
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如何面對毀謗〈傳覺)
通達佛法的道理,就不會隨境而轉;實踐佛法,即能轉識成智,與理相應,就能邁向菩提大道,解脫自在。佛法的理才是真理,才是最圓滿無礙的理,真的是有佛法就有辦法。<more.....>
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