是少年十五二十時的學子生涯，正是好奇的張眼望向這世界，探究這世界的青春歲月。在課堂上國文老師，講著孔子「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」聽入耳裏，盤旋在心中，心裏有一種莫名的憧憬，嚮往那種能從心所欲不踰矩的那種自在，能無入而不自得的那種悠哉！是一種怎樣的智慧，才能有如此的境地呢？這是我想要去探尋的。
是少年十五二十時的學子生涯，正是好奇的張眼望向這世界，探究這世界的青春歲月。在課堂上國文老師，講著孔子「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」聽入耳裏，盤旋在心中，心裏有一種莫名的憧憬，嚮往那種能從心所欲不踰矩的那種自在，能無入而不自得的那種悠哉！是一種怎樣的智慧，才能有如此的境地呢？這是我想要去探尋的。
人生，如水流年，悲歡離合，生命的行程輾轉，已是近而立之年，因緣際會而接觸佛法，接續起年少時的理想，回首過去，瞻望將來，都是塵影，而當前這一念自己是否時時清楚，時時明白，時時都能自在？修行的路程一路走來萬水千山，有時好山好水，好時節；有時霧失樓台，一念不覺則隨順習性而去，每天面對著自己的種種習氣，煩惱總是起起落落，眼高手低，常常是落居下方，沒有辦法去突破自己的瓶頸。
每每至此就會憶起第一次上靈泉寺打禪七小參時，一抬眼，師父慈藹的說著：「修行不是一天、二天的事，或許十年，或許二十年，修行要發長遠心。」是啊！修行者每天磨的就是累世以來被染污的無明塵埃。雖然知道佛性本具，在聖不增，在凡不減，放下無明煩惱的布袋何其自在！但是有時就是沒有辦法去直下承擔，轉煩惱成菩提，化業障成境界。是以要能時時提起自己這一念覺照的心，要涓涓細水長流。有了長遠心，就能自在於這一路的風雨，看盡這一路的山山水水。