「要博學多聞，好好用功！」猶記高中時渴望修行，但心中有些煩惱、沒有信心，故向開山祖師請法，開山祖師便如此提示著。雖然至今仍在參究當中，但因為相信、也因為珍惜，所以這句話就成了自己一輩子的功課。

切磋琢磨學益精

　　在佛教學院求學的過程中，我體認到學習的過程必須常行忍辱，突破種種困難，方能修行有所成就。

　　開山祖師曾對佛教學院的學僧開示：「修行是一條長遠的路，要活到老、學到老，不僅在學業上要照單全收，博學多聞，還要能夠融會貫通，把握『會、熟、巧、精』四字箴言，在生活中落實觀行，時時反省檢討，對治煩惱，消業轉業，使三業清淨、定慧等持，才能真正學有所成。」學習是走出舒適圈，正向且積極的事。所謂「玉不琢，不成器；人不學，不知道」，「如切如磋，如琢如磨」，一塊玉石經過切、磋、琢、磨之後，得以成為完整的器皿；人也是一樣，無論智慧、技能還是品德，都必須靠努力及時間的積累方能成就，絕非一蹴可幾。

　　為什麼要學？校園中，有人為興趣理想而努力，成了一方佼佼者；也有人為了好的出路，不斷累積相關領域經歷；而立志向佛學習的行者，則當發起四弘誓願——法門無量誓願學。就像同樣的玉石，因其切磋琢磨的目標不同，有的成了佛像、成了金剛像，也有的成了古玩藝術品。

　　又為什麼要博學？博學廣納的心量，如杯口向上，任何種類的液體都能倒入，所謂「海納百川」；菩薩向五明處學，乃為使不同根器眾生，皆能領納佛法利益。以「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」為目標，發廣大願心，博學多聞，令智慧增長、辯才成就。

正見為本志勤學

　　學習，除了要有目標，更要以「正確知見」作為立足之處。再者，要有「直下承擔的勇氣」，面對新的學習、不熟悉的領域，或長久以來的弱點，不要怕錯、不要逃避。曾經有善知識提醒：「何必先自我放棄？」每一個現前的因緣，正是自己學習成長的機會！當堅住正念，沉著以待。

　　此外，隨緣中須慎防習氣，因為習慣而成自然，便容易於不察中產生執著。例如，習慣和誰相處、走哪一條路、東西放哪個位置等，就連在曬衣場，也會有自己常晾曬的位置，當發現有人搶先一步時，心裡還會犯嘀咕呢！所以與人相處、合作，若能放下預設立場，學習走出舒適圈並以正念參與，人生必定愈走愈光明。

　　佛法云：比丘當行三事——修一切善法、增長福德，博學多聞，修習禪那。自己得以在中台道場「三環一體」的修行環境下學習，是莫大的福報，因為教理、禪定，要依福德而得增進；若無禪定，則教理、福德難以圓滿；沒有依循教理端正知見，則如身處黑夜無燈照了，前途迷茫、舉步維艱。是故三環一體，缺一不可。

　　欲博學多聞，要有恆心與毅力，耐得住煩、耐得住寂寞。想想自己出家修行所為何來？欲趣何所？許一個向上提升的挑戰，不被煩惱、妄想所縛而裹足不前，最終會歸心田，於心性上安住、用功。

　　「要博學多聞，好好用功！」有力的聲音，彷彿又在耳邊響起。

摘自《中台山月刊271期》