世人追求五欲，心生染著而滋養貪愛，有了貪愛便產生執著，進而造業受苦，輪迴生死。業力，就如同繩子一般，牽引著自己在六道中輪轉，不得解脫自在。

　　小時候，父母常為了用錢的事吵架，讓我有了「沒錢萬萬不能」的觀念。長大出社會後，獨自到外地工作，為了生活拚命加班賺錢、省吃儉用，用錢更是錙銖必較。雖然銀行的存款愈來愈多，但並沒有因此感到富足快樂；相反地，內心極度空虛不安，對於人生充滿了疑問。當時，經常到宮廟拜拜、求神問卜，希望能夠得到答案，讓自己離苦得樂。

　　因緣際會下接觸了精舍，透過聽經聞法建立正知見，明白了世間的錢財為五家所有，無能免於王、賊、火、水、惡子的侵害，更是生不帶來、死不帶去。而自己汲汲營營地追求、執著，正是苦的來源。然而，當時無知的我，以為緊握著就是擁有，殊不知始終被那緊握的雙手所束縛。在精舍法師慈悲的教導下，開始學習發心布施，布施金錢供養三寶；進一步，假日不再只想著要加班賺錢，而是布施時間、體力到精舍當義工。

　　經云：「有求皆苦，無求即樂。」從中真切感受到，當自己發心布施、心無所求時，是多麼法喜充滿。原來，真正的快樂不在於擁有多少，而是能夠放下貪愛、執著。孔子曾讚歎其弟子顏回：「一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。」又《佛遺教經》云：「行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘，常無不足。」原來，真正的富足，並非外在物質所能給與；真正的安定自在，在於心中無掛礙、能作主，不隨境界波動，這就是佛法的真理，更是吾人安身立命之所在。

　　古德云：「得人身者如爪甲上土，失人身者如大地土。」人身難得，佛法難聞，今生有幸能在中台正法道場聞法修行，認識自己，學習到唯有捨離一切貪愛、執著，不為欲望所牽，才能解脫業繩的繫縛，逍遙自在。更了達萬事萬物皆是緣起性空、虛妄不實，唯有自己的菩提妙明真心，才是真實。

　　為佛弟子，要依循著佛陀的教導，時時刻刻在起心動念處覺察、覺照，不再向外追求，保持這念心始終清楚、明白、作主，直下承擔本具的心性，才是自己的真生命。

摘自《中台山月刊275期》