佛學院安排的七日禪修，轉眼即過，這次禪修最大的感想是：禪修工夫非一蹴可幾，必須從日日踏實的修習中積累，日久才能功深。

　　記得初出家時，便有師兄弟分享，每天要願意花時間和自我相處，調伏妄想、轉化習氣，不要小看每天十幾分鐘的努力，想訓練作主的能力，就要堅持，剛開始或許看不出來效果，幾年之後，就會有明顯的改變。

　　對於禪坐時如何用功，自己以前是似懂非懂，總是坐著坐著，不知不覺就昏沉、睡著了，也曾用盡各種方法想要提起正念，但總是束手無策。當時覺得自己已經很努力了。這一年有較多修習的因緣，愈加體會到，若打坐時昏沉、睡著，而不去認真對治，就是放縱自己、避懶偷安，一次又一次薰染昏沈的種子，習氣垢染只會日益加深。告訴自己：對治昏沉，沒有任何藉口，一定要做到，絕對不可輕言放棄！

　　這七天的禪修，身旁的師兄弟一坐下來，便能安住，反觀自己，在剛開始一、二天，要對治昏沈，繼而要克服妄想，接著又要忍腿痠、腿痛、腿麻，要突破的關卡一個接一個。反省：自己是否落入與他人的比較而心生急切？是不是真的有在因上精進？決定放下想在這一次禪修，打坐工夫就能突飛猛進的想法、放下想坐連香的有所求的心，而是每支香都下座認真行香，以提振精神，並在佛前禮佛懺悔、發願、回向。

　　後面幾天的禪修，依著《禪七開示2》中開山祖師的開示，從數息觀開始修習，循序漸進，覺察到心跑掉了，就拉回來；妄想、昏沈來襲，就努力堅住正念。其中，很大的收穫是七周緣慈的修習。開山祖師在《禪七開示2》中開示道：「打坐時，除了修定以外，還要修慈悲心。」透過修習七周緣慈，把瞋心化掉，把心結解掉，長養大慈悲心，達到冤親平等之境，趨向解脫之道。再次薰修慈悲觀和七周緣慈的開示，反覆思惟，依著指導，按部就班修習，慢慢地，心也能專注、安定下來。這時才體認到，自己的慈心不夠廣大、願力也不堅定，打坐時，只要考驗出現，就只想到自己──自己的體力、自己的精神、自己睏極撐不住的感受……以妄為真，所以平日的打坐總是坐不好。若時時刻刻繫念眾生，想到自己現在道業未成，如何敢懈怠？

　　雖然現在尚無法達到一念不生，但不急躁，就是努力保持當下這念心的存在，令覺性時時現前，從一、兩分鐘開始，延續到三、五分鐘……告訴自己：要有決心、有恆心，日積月累努力，老實用功，精進道業，以報三寶恩、師長恩、眾生恩。