人的一生中，總會有意料之外的事情發生，而面對世間的無常變化，我們也習以為常地順著慣有的思惟來判斷事情，有時便不自覺困在危機中自怨自嘆，痛苦不已。沒有人希望陷入危機中，我們要如何才能脫離危機之苦？又或者說，要如何將危機化為契機？

　　其實，危機更像是吹哨人，試圖警醒我們。三千多年前，悉達多太子出生在印度迦毗羅衛國的帝王之家，生活在舒適的環境中；長大後，在出城遊歷時，親見世間老、病、死之苦，覺察到苦的逼迫性，開啟了危機意識，自思惟：人為什麼會變老、會生病、會死亡？要怎樣才能不老、不病、甚至不會死亡？要如何做才能像修道者一樣安詳平靜，沒有憂愁苦惱？……在一個夜裡，悉達多太子離開了舒適的宮殿，進入一片深林，脫下了太子的服飾，剃除鬚髮，成為一位追求真理的修行者，經過多年修行，最終在菩提樹下悟道，徹底了達因緣法及一切事實的真相，成為一位真正覺悟的聖者──佛陀。

　　悉達多太子尋找解脫人生之苦的方法，不是試圖去改變老、病、死的現象，而是去探究造成苦的根源是什麼？佛法云：「因惑造業，由業感苦。」起惑、造業、受苦，自心所生的煩惱、妄想，驅使眾生造作種種惡業，因造業而招感苦果。煩惱是造成苦的因，想要脫離苦的逼迫，轉危為安，並不是逃境以求安心，必須從因上努力，從當下這念心來轉化，藉由覺察、覺照，轉化煩惱，隨順覺性，心不隨境所轉，當下這念心作得了主，臨危不亂，才是安身立命之道。