「瞋」，義為發怒，指對於不順己意的境界心生熱惱、憤怒。佛法稱貪、瞋、癡為三毒，瞋心屬火，人一旦起了瞋心，細胞便會產生毒素。起瞋心不但傷身，且他人見了避之唯恐不及，甚至也會對我們起瞋心，實是百害而無一利。再者，人在盛怒之下，身心不能作主，往往做出令自己後悔莫及之事。孔子曰：「一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？」因為一時的憤怒，控制不了自己，犯下過錯，以至於牽連親人，這難道不是糊塗、迷惑嗎？

　　佛陀教導眾生去除瞋恚的方法之一是起「慈悲心」。願使一切眾生安樂為「慈」，願拔一切眾生之苦名「悲」。當我們起了一念慈心，將忿怒轉為寬恕，願意原諒他人之過失，甚至希望他能平安快樂，心中的氣憤就消失無蹤了。俗語云：「忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。」遇到不順心的事，先安忍不動，不起瞋心；再以慈悲心轉化本欲生起的瞋心，不但己心能寧靜安和，乃至於周遭的人也會因此被攝受，而見賢思齊。

　　佛久遠劫前曾因瞋心的緣故墮為龍身。一日，龍的天敵大鵬金翅鳥飛來覓食，所到之處高山碎壞、泉池乾涸，龍群皆驚慌恐怖。此時，龍王將龍群護於身後，對金翅鳥說：「雖然你時常想要傷害我們，但是我對你無絲毫惡念，也無怨恨心。」大鵬金翅鳥問龍王為何不生怨恨，龍王答道：「怨恨心不能化解怨懟，唯有慈忍心才可消除怨結。」接著作了一個譬喻：「譬如在大火中投入乾柴，火勢只會倍增，以瞋心回報瞋心也是如此。」大鵬金翅鳥聽完龍王的勸說，怨恨心止息，生起善念，發願從此不再使龍族恐懼害怕。龍王應機施教，告訴龍群：「你們看見金翅鳥會恐懼害怕，其他眾生見到你們也同樣會恐懼害怕；你們愛惜自己的生命，一切眾生也是如此。應當觀察自己而了解別人的感受，故應生起大慈悲心。」

　　以因果而言，種了慈悲的因，能得安樂之果；若起瞋恚，招感的必為苦果。佛過去生雖曾因瞋恚墮為龍身，但知道懺悔，在因地上努力，起大慈悲心，奉行淨戒，行自利利他的菩薩行，生生世世無有疲厭，終至圓成佛道。

　　生活中要如何起慈悲心？首先要有同理心，孔子曰：「己所不欲，勿施於人。」自己不喜歡被怒駡，則不怒駡他人；自己不願受到傷害，也不傷害他人。再者，要修四正勤──「已生惡令永斷，未生惡令不生；已生善令增長，未生善令速生。」第三，發願時時皆起利益眾生之心，令眾生離怖畏、得歡喜，則能常生慈悲而瞋心不起。

　　《六祖壇經》云：「世人性本清淨，萬法從自性生。思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。」一切眾生皆有本具的清淨心，慈悲心是這念心本自具足的功德。「怒」字是上奴下心，心不能作主而生怒，有如被奴役了，我們要轉怒為「恕」，成為上如下心，將心比心，設身處地為人著想，以慈悲、寬宥之心待人，恆生慈悲，則瞋心自滅。