一日，讀誦《金光明最勝王經》云：「有四業障難可滅除。云何為四？一者，於菩薩律儀犯極重惡；二者，於大乘經心生誹謗；三者，於自善根不能增長；四者，貪著三有，無出離心」復有四法得以對治業障，其中一法為「隨喜一切眾生所有功德」，又言：「由作如是隨喜福故，必當獲得尊重殊勝無上無等最妙之果」，當下真是歡喜踴躍，從來未審「隨喜功德」竟如此不思議！

　　凡夫眾生都有不樂見他人榮、譽勝己的嫉妒惡習和我愛執，然孔子曰：「君子，成人之美。」美者，善也。如果見他人行善時，能打開心量，歡喜布施體力、微笑、眼神，或一切身外之物，或主動參與，或以身語意業隨順、讚歎他人歡喜行善的心，乃至助益他人成就善法功德。此時，就在擴展自己的心量，淡化我執，同時具足了愛語攝、利行攝、同事攝，真正是布施慈悲歡喜，自利利他。故經云：「隨喜功德無量無數，能攝三世一切功德。」《佛說四十二章經》亦云：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大」，猶如一炬之火，分給數百千人，火炬非但不減，反而因著數百千人共同點亮，而使法界更加光明。

　　然則如何修隨喜功德？在《華嚴經》中，普賢菩薩教導我們，所有十方三世一切諸佛、菩薩、二乘聖者、一切眾生，從初發心開始所修習的一切難行苦行及所有善根，我皆隨喜；乃至「十方一切世界，六趣四生一切種類所有功德，乃至一塵我皆隨喜……念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭」。

　　因此，若見他人修諸善法，當歡喜助道，例如：有人發心建設道場，可歡喜讚歎；或見人發心打掃精舍，可以布施體力幫忙準備工具和物料，此即同事攝；或隨喜幫忙打掃使其早點休息，此即利行攝；若無體力或無因緣共襄盛舉，也可以歡喜讚歎他人的發心，使其得到鼓勵，而更加歡喜來修善積福。如是乃至見任何一毫之善，都深生歡喜讚歎，心量逐漸開展，福德亦隨之增長。

　　在中台知客室，每當知客法師或巡禮照客帶團巡禮，行前，有的幫忙準備貼紙、導覽機，有的接手未竟坡務……當結束了，有的幫忙準備結緣品或協助清理導覽機，有的歡喜讚歎：「辛苦了！休息一下」，法界詳和且法喜洋溢，猶如是自己成就了這場巡禮般的歡喜。

　　眾生本具的這念心，原是心包太虛、量周沙界，但為我執所惑，而侷限於自他分別的狹隘中而不自在，若能隨喜諸善，久之則無我、無人、無眾生、無壽者相，最終必成佛道；同時於相互隨喜中光光相照，眾生歡喜，諸佛歡喜，則法界圓明，清淨莊嚴。