曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」意謂，有志於報效國家天下的知識份子們，不可以沒有弘大的心量與堅毅的性格。因為，國事、政事、天下事是沈重艱偉的責任，需要投注長久的心力及智慧。若沒有遠見及廣闊的胸襟，只被眼前短利蒙蔽心智，就無法竟其功，永續前進達到目標。

　　自古以來的仁人志士，不乏畢生以弘揚仁義道德或振興社稷國邦為己任的賢能之人。往往，鞠躬盡瘁，形壽已盡，還未能了卻時代的使命。也往往，因時代的動盪、政局的詭譎，逆境頻繁而生。所以，格局眼界不夠廣闊的人，容易在精勤中走岔了路，或是半途鎩羽而歸，甚或成了憤世嫉俗之人。

　　既然，所追求的目標遠大，就應當具備恆心、耐性和蓄勢待發的毅力，以及韜光養晦的功夫。若是心胸狹隘，不能忍一時逆境之辱的人，終究不能實現理想抱負。

　　漢文帝的著名佐臣賈誼，年少志高，聰穎敏銳且有政治長才，故而為漢文帝所重用。後來因遭嫉而受誹謗，貶官降職。轉任梁懷王太傅之時，又逢梁懷王不慎墮馬身亡，因而失官。賈誼失去太傅之職後，自嘆懷才不遇，鬱鬱寡歡，年僅三十三歲就抑鬱而終。

　　賈誼的才氣受到世人的肯定讚歎，但後人也為其眼界短淺、氣量狹小，以致於不能忍受逆境的磨難而抱憾。政治家要實踐政治理念、企業家要拓展事業版圖、宗教家要弘揚真諦義理，都應善於等待時機。忍不得一時之氣，只嘆時不我與，就無法成就豐功偉業。孔子曰：「小不忍，則亂大謀。」忍小忿而就大謀，才是有度量、有智慧之人，才能夠成就萬世春秋之業。

　　至聖先師孔子畢生亦有懷才不遇的相同處境。在禮崩樂壞的政治環境中，孔子思國憂民，懷抱著崇高的治國理念，在魯國雖不受重視亦不氣餒，於是他積極地周遊列國，尋找能契合其理念的君主，以施展「以禮治國」的仁政。即使後來無法施展其理念，並不因此而懷憂喪志，反而更專心致力於廣納天下英才之教育。以教育之根本大計來濟世救國，顯示孔子恢宏的眼界及觀點。

　　由此可知，偉人的格局不會劃地自限，只悲憫關懷自己的家鄉、國人，也不會因個人的逆境，忘却天下蒼生的憂苦。泱泱君子的風範，取決於心量的大小，取決於是否打破小我的格局，而將自己布施給大我。

　　孔子曰：「無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。」欲速之人，行不長遠。見小利的人，不能獲得極果。心量寬闊的人，不在乎一時的阻礙，也不困於眼前虛幻的名利。心包太虛，量周沙界，亙久的智慧，畢竟的圓滿，就從真如性海中自然流露，成就大器。