當我們提款時，若發現才到月中存款已所剩不多，必然會緊張，並開始思索開源節流的方法；在人生的路上，若遭遇困境，如事業不順、健康不佳等，也會想知道到底哪裡出了問題？答案也與銀行中的存款有關，而這家銀行稱為──福報銀行。

　　何謂「福報」？「福」是吉祥；「報」是結果、果報之意。因此，福報即是吉祥的結果，舉凡事業、家庭、學業，乃至於修行，每個人都希望能有吉祥、美滿的結果。如何獲致善報？有因必定有果，假使你展現笑臉，對方也會以微笑回報；若面露不悅之色，對方也會對你皺眉，這就是因果的道理。那麼，福報來自於什麼樣的因呢？良善的果來自於良善的因，而良善的因即是良善的作為，例如：做好事、說好話、起善念。掌握了根本原因，自然能夠水到渠成。原理雖然簡單，卻真實不虛。

　　佛陀時代，有一位長者因聽聞佛法心生歡喜，故發心供養佛陀及眾僧。齋會一開始，有一位乞兒向僧眾乞討食物，但是由於尚未祝願，所以沒有人將食物分給他。乞兒一氣之下憤然離去，並詛咒：「如果有一天讓我當上國王，我一定要將這些吝嗇之人的頭輾斷！」不久，又來了另一位乞兒，此時佛陀已祝願完畢，故大眾均樂於將齋食分給乞兒。乞兒看著豐盛的食物，感恩地說：「如果我是國王，就算供養七日，也不能報答您們的恩德！」

　　日子一天天過去，兩位乞兒仍過著貧困的生活，直到國王駕崩那天，大臣們依據史書「將有貧賤百姓為王」的記載，駕著馬車外出尋找繼任的國王。遇到的第一位乞兒，即是當初心生善念者，他因不堪行乞勞頓，臥倒在草叢中。雖然他表明自己不是國王，只是個乞兒，眾臣仍堅決立他為王。而另一端，那位惡念乞兒，則因熟睡於隱蔽之處，被車馬輾首而亡。惡念乞兒因習於惡念，故福報不具足，不僅生活困頓，且最終招致災禍；善念乞兒則因習於善念，人生愈來愈光明。

　　了解福報的來源後，要如何修福報呢？只要作為良善，合乎道德、法律、因果，均能增長福報。然而，由於對象不同，福報亦會有所差別。例如，播種於良田中，收穫自然比劣田豐碩。而佛、法、僧三寶，是最殊勝的福田，若能布施、供養，護持正法道場，使更多人聽聞佛法，人生不再迷失方向，那麼眾生無邊，福報自然也無邊。所以，人生要能知福、惜福、修福，從因上努力，幸福的人生之鑰，就掌握在我們手中！