| 勿以惡小而為之，勿以善小而不為 文／見芥法師 |
| 古德云：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，可以服人。」賢德的人，不但具有知善知惡的良知良能，而且不輕忽小善之德、小惡之害，能夠真正斷惡修善，所以令人心悅誠服。而諸佛菩薩在因上修行，也是「斷一切惡，無惡不斷；修一切善，無善不修。」不計事情的大小，都能對事以真，竭盡心力廣修菩薩行，最後才能成就佛道。 一己之善，不但能為自己積功累德，也能利益他人；絲毫之惡，非唯損害自己的品格，也會危害到他人。如此輾轉影響，如同在湖中投下一塊小石頭，漣漪不斷地擴大，導致整個湖面水紋的波動，其影響層面絕非自己所能事先預料。因此，對世間人而言，起一個善念、說一句好話、一個善意的回應，乃至露出一個微笑，不但能夠讓內心越來越光明，也可以拉近親子間的關係、提高公司的業績、促進國家社會的和諧，甚至可以消弭種種人為的災難。對修行人而言，身口意三業若能持戒清淨，微小的過患都能遠離，微細的善行都不捨棄，則自性慈悲與智慧就能顯發，也就更有能力去幫助一切眾生。 這種由小因而成大果的例子，俯拾皆是。舉例來說，當世界某個角落發生災難需要援助時，大眾盡己之力，從四面八方匯集而來的善款、救援物資、救援人力，即可形成一股強大的力量。興建道場也是同樣的道理。道場的設立不僅可以圓滿佛、法、僧三寶住世的因緣，還能讓更多人得到佛法的利益，提升精神生活的品質，遠離身心的痛苦，確確實實是件大功德。所以大眾如果能夠貢獻心力，即使是微小的布施，乃至勸發他人發心，或者隨喜讚歎，都能聚沙成塔，成就人類宗教、文化、歷史、藝術、精神生活的無價堡壘，其利益是遍及法界一切眾生，其功德是廣蔭千秋萬代子孫。 佛經中也有記載，一名高僧知道他的小沙彌徒弟只剩七日的壽命，於是慈悲地讓他回家探親。途中，正好遇到一場大雨，小沙彌發現一群螞蟻正努力地從積水的地方爬出，但卻不斷的被雨水沖回去。於是小沙彌心生憐憫，先將牠們一一救出，確定安全無虞後，才繼續他的旅程。七日後，小沙彌又回到寺院，師父感到非常驚訝，於是入定觀察，發現原來是小沙彌的一念慈悲心，不但救了螞蟻，也增加了自己的壽命。 除了自己廣發善心外，更進一步，對於他人的善行也要真心讚歎，如此可增進其信心，令發廣大心量而行大善；面對自己的惡行要有所覺悟，趕快懺悔改進，千萬不可積小過患而成大罪。如《四十二章經》云：「人有眾過，而不自悔，頓息其心。罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。」就是最好的訓誡。《梵網經》亦云：「勿輕小罪，以為無殃；水滴雖微，漸盈大器。剎那造罪，殃墮無間；一失人身，萬劫不復！」也是提醒世人要處事老實，行善造惡自有因緣果報，不可不慎！ 「修善如春日之草，未見其長而有所增；行惡如磨刀之石，未見其滅而有所損。」修善斷惡一定要在高處著眼、小處著手。如果我們能夠一步一腳印，扎扎實實地走下去，不僅能成為世間的賢人，家業、學業、事業、志業，事事如意；更進一步，也能成為出世間的聖人，斷惑、證真、度眾、成佛，樣樣成就！ |