過去的我，是一個虛榮又自以為是的人。我追求外表的光鮮亮麗，買名牌、開好車、住豪宅，為的就是得到別人的稱讚。我總是要家人按照自己的意思做，不然就會大發雷霆。若是看到別人的先生事業有成，就埋怨自己的先生不爭氣；看到別人的孩子考試一百分，就責怪自己的小孩不中用。一天到晚都在跟別人比較，對於自己所擁有的，卻永遠不滿足，所以經常都在煩惱與懊悔中度過每一天。
五年前父親的健康突然急轉直下，沒過多久就離世；但也因為父親的後事，我開始有機會參加法會、誦經、念佛等等，藉由這些因緣，對佛法有了初步的認識。
剛開始修行學佛時，不知道要從這念心下手，執著於誦經、持咒、念佛的功德，只想著以此消除業障、增長福報，卻不知道誦經持咒念佛還是一種方便。在生活中，這念心仍離不開財色名利等欲望，看到好的東西就起貪愛、想擁有，遇到不合意的事就起煩惱、起瞋心；完全不知道自己的煩惱執著，其實都是來自於這念不知足的心。沒有的，想擁有；擁有了，又想要得到更好的，自己就這樣一直不斷在追求，卻也一直不斷在煩惱。
後來來到溫哥華，進入佛寶寺，在師父的引導下，真正開始了我的修行之路。經過了這兩三年的聽經聞法，再加上閱讀開山祖師的開示，慢慢了解到真正的修行，就是在修這念心，讓這念心如如不動、定慧一如。而修行的目的，就是要能夠時時刻刻作主，六根不攀緣六塵，這念心不被外面的境界影響而起貪瞋癡。那麼，要如何做到不被境轉、做自己的主人呢？就必須要讓這念心安住在實相上，這念心如如不動，不想過去、現在、未來，又能清楚明白；若是起心動念，就只起善念，不起惡念。這實實在在必須下一番工夫才能圓滿。於是，「靜則一念不生，動則萬善圓彰」，就成了我修行的最高指導原則。
現在的我，偶爾還是會注意別人手上的名牌包包，或是多看兩眼停在路邊的名貴跑車。但與以往不同的是，現在的我，會覺察到自己起心動念，然後很快地起覺照，告訴自己「凡所有相，皆是虛妄」，一切都是生滅無常，再貴的包也會過氣，再好的車也有壞的一天；然後馬上把心收回來，不被這些「假相」影響，專注在自己手邊的工作上，真正做自己的主人。
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