不識廬山真面目
文/普平精舍大乘解行研經班學員 傳晨

 

  六年前的因緣際會下,懵懵懂懂地踏入了精舍,一切彷彿命中註定般地展開了與中台道場的甚深法緣。在此之前,不論求學或工作階段,生命中接觸過形形色色的人,卻從沒想過「出家法師」會在自己的人生下半場出現,並扮演了如此舉足輕重的角色。

  回想起學佛後這幾年來自身的改變,不可謂不大。首先就從吃素這件事說起,猶記得當年初級禪修班第三次上課時,教授法師在課堂上講述著「誌公禪師」公案時,當下頭皮發麻,久久無法自已。即便此刻,對當時的感受仍然歷歷在目,彷彿大夢初醒般,從此再也不敢接觸葷食。

  接觸中台道場後,一項重要的禪修活動就是——打禪七。提到禪七,精舍師兄們最常掛在嘴邊的一句話就是:「這一輩子,至少一定要打過一次禪七!」是的,沒錯。接觸精舍後,不到半年的光景,參加了生平第一次的禪七,當時腿痠腳疼的狼狽樣,在內心深處烙下了不可磨滅的印象。所幸周遭有許多善知識不斷地鼓勵,在半推半就的勸說下,填了報名表,懷著忐忑不安的心踏上第二次的禪七之旅。誰能想到,再四個月後,在沒人知曉的情況下,自己早已將行囊備妥,默默期待著第三次禪七的到來……。

  「明心見性,見性成佛」、「萬緣放下,歇即菩提」等語,是開山祖師惟覺安公老和尚在禪七過程中,反覆為學子們殷殷開示的重點。奇妙的是,這些有關心性的道理,從剛開始的完全摸不著頭緒,到接下來每一次的聽聞,都有不同的體悟與感受,從中才體會到師父常說要不斷地薰修、不斷地薰修,薰久了就自然有那個味道的含意。

  在精舍禪修聽課和出坡作務中,逐漸體會到──修行首要就是要修正自己以往所有染著的習氣。以往,凡事總以自己為中心來思考,能作主的事就自以為是、任性妄為;無法掌控的,就只能逆來順受、怨天尤人。這種處事方式,現在想來豈是「荒唐」二字所能形容。如今慢慢了解,周遭出現的所有人事物,不論好壞、順境逆境,都是我們修行的助緣。簡而言之,修行學佛就是要重新學習如何做人,若人都做不好,更遑論學佛、學菩薩了!如中台四箴行,看似淺顯易懂的修持行門,卻是「三歲孩兒雖道得,八十老翁行不得」。

  「奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執著而不證得!」這是佛成道證果後所說的一段話。我們修行學佛,有如攀登高樓,佛早已登上樓頂,闡述著鳥瞰大地的景象,如今我們才開始邁步,所見視野與景象自然與佛不同,但隨著不斷精進用功,每上一層樓,視野自然也會不斷拓展,不斷有新的體悟。即使在過程中遭遇挫折與考驗,就當作是空中偶爾飄來的一朵浮雲,只要加倍用功,不斷努力向上,再上層樓,定能以更開闊的胸襟來俯瞰身邊的浮雲,對佛法的信心亦會更加堅定。如此一步一步老實修行,點點滴滴的努力絕對是功不唐捐,最終定能道業有成。

  值此新冠肺炎疫情嚴峻之際,除了要關注疫情與防疫工作外,更勿忽略了淨化自心三毒的重要功課。雖然目前精舍禪修課程,因配合政府防疫政策而全面暫停;但換個角度思考,因為疫情的因緣,讓日常的步調放慢了,此刻不也正是一個好好檢視自身修行工夫到位與否的契機?

  「人身難得,佛法難聞」,即便是人生百年,在亙古的時間長廊裡,也不過如電光火石一樣短暫,自己還有蹉跎光陰的本錢嗎?感恩師父護念大眾的道業,鼓勵我們在家仍要好好安住大乘心,持續誦經、靜坐與持咒。期盼藉由大眾精進用功的清淨功德,回向疫情早日消弭,佛弟子們能夠早日回到道場薰修、親近三寶。






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