|
人的一生之中，說得最多的一個字應該是「我」吧！
佛言：「一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。」妄想與執著，不是因為他人，正是我們自己造成。在日常待人處事中，一般人的態度往往都是以「我」為中心，以「我」為考量，只想到自己的利益，或是堅持己見，所以很容易與他人產生對立、衝突。如果不懂得反觀自省，慢心及莫名的優越感，助長了無明氣焰，則導致更多無謂的爭執與糾紛。
初初學佛，接觸到了中台四箴行──對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真。當時只覺得這些道理很平凡，隨著薰修才漸漸體會出這平凡中的不平凡！對於父母、師長和主管，要有恭敬心；無庸置疑，恭敬是為人處世最基本的核心觀念，以虔誠恭敬之心事上慈下，人與人之間必能相互尊重，法界才能安詳和諧。
古德云：「敬人者，人恆敬之」，有了恭敬心，也長養慈悲、平等心，能以慈心關照下屬，進而對所有一切眾生愛護與尊重，即使蟲蟻、動物也平等善待。待人自然恭敬而有禮、謙和無諍；接物方面，對於所承擔的執事，亦能認真以對、追求萬善圓彰。由此可見恭敬心，不僅僅是對治慢心的一帖良藥，更是實踐中台四箴行，應對進退的基本素養。
《禮記‧曲禮上》云：「夫禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊也。」闡述了「禮」的本質在於謙讓，進而對他人恭敬，即使是攤商小販，也一定有令人尊敬的地方。住持法師曾教導大眾，要學習包容他人的不完美，並試著發現他人的長處，只要能從周遭的每個人身上學習一個優點；如有一百個師兄弟，就能從中學習到一百個優點。恭敬並包容每個人不同的意見與作法，相信在學佛的這條菩提路上，除了能廣結善緣，更創造修行的增上緣。
|