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當今社會充滿暴戾之氣，許多人以自我為中心，常常惡言相向，因而彼此失去合作的能力，最主要的關鍵就是尊重與禮貌的喪失。《揚子法言》中提到「人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。」若想獲得他人的尊敬善待，首重自愛，自愛源於自身修養所表現出的外在行為，透過自愛放下慢心，真心傾聽他人的意見，才能更有效率地溝通與協調。
佛弟子禮拜諸佛時，就是藉由跪拜，以培養恭敬心與謙卑心。所以初學佛時，即學習「禮敬諸佛」。因為倘若未將慢心放下，就像是已裝滿水的瓶子，再也無法裝下任何東西，無法建立正法正見，也無法完全地了解他人要表達的意思。禮佛，讓我們學會對人事物的尊重，而不堅持一己之見的執著。
所謂「人之所以為貴，以其有信有禮。｣尊重也表現在細緻的言語，與舉手投足間，說話語調是否誠懇，用字遣辭是否注意禮貌、掌握對的時機、正確的對象……例如，在晚上休息的時間，就不適合再撥電話，以免打擾對方；在團體會議中，不宜使用別人不懂的語言，和特定對象溝通，避免他人產生不受尊重的感覺；此外，在說話前先稱呼對方姓名，｢某某師兄，有件事需要您的幫忙，想了解一下您的意願……｣和｢喂！這件事你要負責弄好喔！｣一樣是尋求合作與協助，但兩種不一樣的說話方式，會讓對方的感受、反應不同，若讓他人內心感覺不舒服，又怎能期待獲得對方善意的回應。
溝通還包含了肢體語言，顯現出我們的思想、意識、態度，都可以看出是否對人尊重。例如當對方站著說話，我們就不該坐著。還有眼睛要看著對方，表達的手勢須清楚，且不侵犯他人的舒適空間，舉手投足注意是否符合禮的範疇，尊重他人空間，才能獲得對方的尊重。
現在是一個合作、團隊的時代，無法只靠一己之力去面對、因應時代快速、激烈的變化，唯有透過合作，才能讓我們得以發揮生命最大的潛力、功能，為有情盡一份力量。無論是個人的精進修行，或是成就理想的事業，皆需藉由良好的溝通，以謀求旁人的成全和協助，而以最誠意、最尊重對方的方式，來表達自己的意念，及傾聽他人的建議，將是達成目標的首要關鍵！
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