人對於未知的事物總是充滿猜疑及懼怕，尤其對自身相關的事情更是嚴重。學佛前，雖然自己看起來很開朗，但思考模式一直很灰暗，尤其在發現得了癌症之後，就愈加消極。

　　回想初初生病那一年，面對因病驟變的生活及身體，密集的檢查、治療與復健，對人生充滿無奈與無力，遇到等待檢查報告的期間或是身體又出現任何的不適，很容易就胡思亂想。但為了怕家人擔心，總是強裝鎮定，表現堅強，獨自一人時，就會不自覺地開始流淚，無法安定，沒有正念。

　　隨著在精舍上禪修班時間增長，對佛法的道理了解愈多之後，思維模式開始慢慢改變，法師對我開示：「與其花時間胡思亂想，何不專心用功，既然心念紛亂無法自主，就把心靠在法上，時時覺察、覺照，發現念頭不對，就持誦聖號或經咒，把心念顧好，其他的就不必多想。」感念三寶的護念，某天自己又不自覺地開始鑽牛角尖時，心中突然浮現《金剛經》的經文：「應無所住而生其心。」當下心中豁然開朗，所有的怪念頭隨之煙消雲散，這是第一次真切地感受到佛法的力量不可思議。

　　法師常說：「願有多大，力量就有多大。」既然自己曾在佛前發願：「康復後竭盡所能護持三寶，多做對眾生及世界有益的事。」就要以願導行，以行滿願，但念無常，把握當下每一個發心的機會。是三寶的慈悲，我才能順利康復，怎能為了小事而有所退縮。所以在精舍發心的過程中，無論忙到多晚，無論什麼境界出現，都會提醒自己放下我執，專注一念，把事情做好就是。

　　得遇佛法，就像暗室點燈，讓我在人生的轉折處找到了光明的方向，也讓我學會了正向思考，「有佛法就有辦法」，考驗來時就當成自己的逆增上緣，無論狀況多亂，心都要保持正念、安定，只要不住境生心，一切都可迎刃而解，與大眾共勉之。