一切苦都是由心念感招而來。學佛前若事與願違，不如我心、不如我意，便愛生氣、發脾氣。自己的霸道、無理，常把家庭搞得烏煙瘴氣，而好勝心與見不得人好的習氣，也把工作及人際關係變得很複雜。好景不常，一場無常如晴天霹靂地到來，為什麼生病的是我？雖經種種折磨，但病中才發現家人的不離不棄，感恩丈夫一路扶持，感恩父母幫我照顧小孩、料理三餐，感謝朋友的關心打氣，幫我度過人生的最低潮。

　　接觸佛法也就是在生病的那段日子，躺在病床上看著佛衛台的節目。看著、聽著，心中有好多感觸，過去的種種如電影般一幕幕在心裡浮現，心想：「禪修學佛是自己第一件想做的事，因為想要改變、重新認識自己，給自己重生的機會。」現在回想起來，就如法師上課所開示的：「凡事都是因緣果報」，感謝那一場無常的到來，讓自己清醒了。到精舍聽經聞法，讓自己懂得內觀自省，知道因過去的無知，招感來的貪、瞋、癡、慢、疑等種種惡習，才造成身體的病因。也因能知錯、知慚、知愧，知恩、感恩、報恩，今日才能在正法道場禪修學佛，安頓身心。

　　然而，現今社會有著太多令人憂心的地方，每個人的我執太重，處處以自己為出發點、以自己的最大利益來衡量，而忽略了別人的感受。有時一言不合便起摩擦，甚至爆發激烈的肢體衝突，做出令家人、朋友、師長痛心的遺憾事。法師曾告誡：「每一個眾生都有習氣與盲點，故古人云：『以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以正自心。』別人的行為就是自己最好的借鏡。不僅可以提醒自己，面對別人失去正念、沒有覺性時，更不可心生惡念，而要以慈悲心來包容。」

　　孔子曰：「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。」禮節是生活中的規範，也是人際關係的準繩，也就是說明日常生活應對進退要合乎禮節，這和「戒律」有異曲同功之妙，目的在防非止惡。因此，人人若能藉著「禮」的養成、「戒」的規範，並將「中台四箴行――對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」運用在日常處事中，這一生無論做人、做事定能有所收穫，社會必將大事化小、小事化無，和氣增輝。