文／普榮精舍大乘解行研經班學員 傳容
恭讀老和尚的禪七開示集時，真有如獲至寶之感。以前回山打禪七、聆聽主七和尚開示時，常有豁然開朗的感受；但是因為在禪七期間不做筆記，禪七結束後往往只剩下片段的記憶，又經過紅塵俗事的干擾，開示的內容及個人的體悟，就漸漸地遺忘了。因此，一翻開禪七開示集，心中就有著滿滿的歡喜與感恩。自己終於有了禪修寶典可以重慮緣真，而且佛法的道理透過文字來呈現，更是清楚明白，方便自己能反覆思惟其中的義理。
在疫情當中，老和尚的禪七開示集是自己很重要的精神食糧。從《禪七開示1》到《禪七開示3》，每次恭讀時，禪七場景歷歷在目，腦海中浮現了禪堂及老和尚的音容，心中的感動再現！從文字當中，更能深刻地了解以往老和尚在禪七中的開示要義。猶記得第一次打禪七時，自己還是初級禪修班學員，眼看禪七已經過了一半，卻仍然不知道心念要安住在哪裡？直到有一次，老和尚在開示時提示大眾「狂心頓歇，歇即菩提」！這如雷貫耳的聲音，在腦海中迴響了一個晚上，使自己無法成眠；但是隔日竟然精神抖擻，心念也能安住了！然而，自己當時對於禪七當中的開示，無法完全明白。經過這幾年在精舍的薰修，現在閱讀《禪七開示3》時，能夠感受到自己的提升，也更能明白其中的佛法含意。
老和尚在《禪七開示3》中教導大眾三環一體的修行法門：「佛法講要修福德、修智慧、修禪定，不可偏廢。」其中的「禪定」，也是成就菩薩道的六波羅蜜法門之一。這兩年因為疫情關係無法到精舍出坡，也減少了許多聚會，因而能夠在禪定工夫上提升。我依照《禪七開示3》中的靜坐要領及各種觀行法門來用功，發現心念較能安定下來，靜坐的成效也比以前更好。
《禪七開示3》不僅是老和尚在一場禪七中的開示記錄，更是禪修法門與實踐方式的重要指引，值得自己反覆閱讀和細細思惟，並落實在生活當中。對從未打過禪七的人來說，可以從書中認識禪七的行程和各種觀行法門；打過禪七的人，則應當經常複習書中的道理，並且提醒自己莫忘禪堂中的體悟，莫忘修行學佛的終極目標──靜則一念不生，動則萬善圓彰！