文殊云：「譬如人学射，从粗至细，后乃所发皆中。我亦如是，初学三昧，谛缘一境，后入无心三昧，始一切时中，常与定俱。」所以不净假观、数息妙门，是入甘露之津，出生死之径。故龙树祖师云：「观佛十力中，二力最大：因业力故入生死；因定力故出生死。」《正法念经》云：「救四天下人命，不如一食顷端心正意。」是以在缠真如，昏散皆具；出缠真如，定慧方明。

《万善同归集》