损之为贵

　　吾人性本清净，了无一物，所谓纤尘不立性之体也。由是习染浓厚，发而为贪为瞠为痴为慢，故纵情物欲，物欲厚而性日昏，所谓有余之害也。今之为道者但损其有余，以复性之所不足。性体若足则道日光，由是发之，而为忠为孝为仁为义，推而广之，以治天下国家，则其利溥而德大，以致功名于不朽者，皆损之之益也。故在易卦损上益下曰益，损下益上曰损，苟不自知所损，徒以增长知见为学，则损益倒置，又何能以尽性哉？是故志道者损之为贵。