憨山大师
　　 清净之体

　　凡志于道德者，必先究吾人根本实际，要从真性流出。此真性至广至大，光明清净，荡绝纤尘，此吾性之体，所谓仁也。此体之中，一尘不立，但有一念妄想，即属有我，有我则与物对。物我既分，人我两立；人我既立，则大同之体昏塞，不得为仁矣。本体昏塞，则诸妄皆作，纵有功名之志，皆从妄想发挥；凡有作为，皆非真实。根本既妄，则脚跟不稳，由是一入世缘，顿染流俗宜矣。