第一支香的忏磨，在佛前忏悔往昔所造恶业。于法师的开示中，体认到佛法苦、空、无常、无我的真实义，对自己较负面的消极思考，犹如当头棒喝。坐香或行香时，妄想、昏沈仍会不时现前，幸好有监香法师的慈悲提点，才能再次提起精神精进用功。由此，体会到平日加功用行的重要，也自我提醒：人在禅堂，心在禅堂。一日禅结束，步出禅堂，大家合作出坡，充份展现「静则一念不生，动则万善圆彰」的修行理念。感恩法师们的用心指导，创造因缘，让我们入宝山收获满满，下山后更要记得精进用功，不忘初心。
传慧／记得住持法师布达将为禅修班学长们在灵泉寺举办「学长一日禅」时，当下觉得法师真是慈悲，担任学长已经让我们福慧双修，居然还特别安排了「一日禅」的活动。
忏磨时，听到法师引领唱诵，此刻的心境就像在外流浪已久的游子，终于找到回家的路般悸动不已。打坐时，察觉到自己的心一直静不下来，前尘往事如电影般一幕幕浮出，但还是秉持 导师「妄想来随它来，妄想去随它去」的教诲，努力用功。果然到了下午，尘劳就像混水中的泥渣渐渐沈殿，身心顿觉轻安。
这是第一次参加「一日禅」，感受到法师的慈悲与用心，针对现代人忙碌的特性，设计这样的用功方式，善巧方便接引众生，让大众在百忙之中可以洗涤尘劳，早日彻见本来面目。
传真／带着一颗兴奋好奇的心，沿着弯弯曲曲、笼罩在一片云霭当中的山路，来到了仰慕已久、环境清幽的灵泉寺，让我也充满了道气。
进入庄严的禅堂，恭敬之心油然而生。所谓「既来之，则安之」，我告诉自己要好好安住在这念心上，什么都不要想。过程中，我觉得我进步了，因为我没有落在昏沈当中，专注在吸气和吐气的时间也拉长了。尤其是第二、第四支香时，腿一点儿也不麻不痛，时间过得很快。
一日禅圆满结束后，不管是拖地板、整理椰垫、折盖腿布，甚至用刷子刷禅堂门口的狮子，都怀着一颗恭敬的心，仔细地、认真地做好每件事，那是一种无法形容的法喜。见灯和尚经常语重心长地对大众开示，要「明心见性，见性成佛」。又说，众生皆有佛性，因为心迷失了，所以是众生；若能断恶修善，找到迷失的心，觉悟了，佛就现前了。很惭愧！我觉得自己好似刚学走路的小孩，还没悟到窍门，连站都站不稳，尚需别人的扶持；但是我知道，这是一条可以让自己放开心胸的正路，也是必然要走的康庄大道。期望能与众师兄携手努力共勉之！
传珞／感恩住持法师及大众法师的慈悲，成就我们在祖庭灵泉寺一日禅，放下纷扰的红尘及驿动的心，在庄严清净氛围的洗礼下，期许自己把握这难得因缘，好好用功。
第一支香忏磨，虔诚忏悔罪愆。平常觉性不够，致使身口意不能作主，此时将念头专注于佛号上，礼佛翻掌时，观想至诚接引佛足，不起杂念。静坐时，妄念来来去去，只有不断地提醒自己要提起觉性，刹时 导师的教诲「狂心顿歇，歇即菩提」在脑海浮现，心才平静下来。行香也是一种用功，每一步都是一个当下，人在哪里，心就在哪里。
圆满时，大众一起发心出坡，「动也动得，静也静得」，如同涤除内心尘垢般地用心清理、打扫。最后，大家带着感恩心、法喜心，把这份清净心、精进心带回家庭、工作中，继续保持。
传泳／很欢喜能参与此次灵泉寺学长一日禅修，希望能借此难得因缘调身调心。来到灵泉寺时，感受到道场的清净，放下平日一些繁琐的事情，身心亦感到愉悦平静。
而此次禅修让自己体会到，修行要有功夫必须从平常培养起，确立正确知见，落实于日常生活当中，并学习菩萨自利利他的精神，如此修行才能有所成就。
传福／亲近普雨精舍有十余年了，这是第一次回灵泉寺打一日禅，内心非常地喜悦。
在禅堂里打坐，双腿一盘，就有「偷得浮生半日闲」的感觉。因为平常工作繁忙，根本很难静下心来，此次能有净心的因缘，全都是法师们的慈悲及自己永不放弃佛法的心念，才有如此殊胜的福报。
愿弟子能生生世世听闻佛法，遇大善知识，直证菩提。只要找到明师，就要一路跟随，才不会枉费我们修学佛法的善根及清净的佛性。
传圆／由于平日工作繁忙，步调紧凑，每日打坐的时间甚短，根本没有多少时间来好好面对这念心。这次禅修，坐下来没多久，妄想即纷纷浮现，包括平时工作的内容、和同事的对话及所阅读的资料，成片成段地涌出，如同走马灯般一一闪过。这时才惊觉原来自己的妄想是如此地严重，只因平日快步调的生活，才没有察觉到。如同平日诵持《金刚经》时，由于速度很快，觉得自己专注力很够，没什么妄想；但如果速度放慢，一字一字慢慢来时，妄想就容易产生。因为，妄想只是被石头压草般压制住了，这念心还没有达到真正的无念。也由此体悟到平日的薰修真的非常重要，更加认同此生不修行，更待何时修的道理。
传英／六祖惠能大师开示：「心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。」修行就是要勤修戒、定、慧，以破除贪、瞋、痴。禅修打坐则是要收摄这念心，并于日常中时时清楚明白，不打妄想、不分别、不执着，直到一念不生。虽然这次没有坐到一支好香，但还是非常感恩法师的慈悲安排，才能在如此清净庄严的道场禅修用功。