百丈懷海禪師
　　 如何對境

　　一切諸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢淨，亦無心繫縛人。 但人自虛妄計著，作若干種解會，起若干種知見，生若干種愛畏。但了諸法不自生，皆從自己一念，妄想顛倒，取相而有知。心與境本不相到，當處解脫，一一諸法當處寂滅，當處道場。

　　又本有之性不可名目，本來不是凡不是聖，不是垢淨，亦非空有，亦非善惡。與諸染法相應，名人天二乘界。若垢淨心盡，不住繫縛，不住解脫，無一切有為無為縛脫心量處；於生死其心自在，畢竟不與諸妄虛幻、塵勞蘊界、生死諸入和合；迥然無寄，一切不拘，去留無礙；往來生死，如門開相似。